UN VIAJE INESPERADO

Buscas a tu alrededor. Una mirada que te haga saber de tu presencia. Un cruce de palabras. Aunque te conformas con un pequeño gesto, una mínima inclinación de cabeza. Algo que te reafirme, que te haga saber que no pasas desapercibido a los ojos del mundo. Y pones todo tu empeño, ya es tu tarea diaria: la búsqueda de un afecto. Afecto que antes no te preocupaba, porque lo tenías sin buscarlo. Pero eso es lo que dejan las despedidas: un vacío que debe llenarse a toda prisa, sin

Mi primer contacto con la escritura de Jon Fosse se produjo poco antes de la obtención del premio Nobel. Fosse tenía un halo de malditismo muy interesante para mí. Converso, ex alcohólico, Heidegger y Maestro Eckhart como influencias declaradas, alejado de los círculos literarios, un novelista con alma de poeta. Todo aquello funcionaba perfectamente en mi cabeza. No lo dudé ni un minuto y empecé a leer Septología , con unas expectativas altísimas. Y me topé con un muro. No s

Tengo la sensación de que en mi universidad (UPF) vivimos constantemente atrapados en la superficie del debate lingüístico. Es algo casi obsesivo. Carteles en los pasillos, comunicados institucionales, correcciones públicas durante las clases: el catalán como bandera, el castellano como una sombra incómoda, siempre asociado a la sospecha de imposición o de represión histórica. El idioma aparece una y otra vez como si fuera el verdadero eje de la vida universitaria. Y entiendo

Señor, desde hace unos días vuelvo a sentir el aguijón del miedo. Miro a mi alrededor y solo veo fragilidad, pérdida, y el miedo al final de la escalera, a que se tuerza todo, a perder a seres queridos, a morir, a que se borren mis recuerdos como una frase seleccionada y suprimida en la pantalla, de un golpe. Miedo a que, después de todo, no haya más que miedo. Me esperas, lo sé. Nada me falta . Pero como soy un cobarde y estoy a gusto lloriqueando en la oscuridad te acerca

La isla de Belladona , una producción independiente francesa que vi hace poco en el cine, recurre a un tipo de estrategia moral que se aleja bastante de lo que debería ser el cine. La película narra la historia de una joven y un pequeño grupo de ancianos que viven aislados en una isla, en un futuro distópico donde las personas mayores son apartadas de la sociedad al cumplir cierta edad.

El otro día, al terminar un examen de filosofía, nos pusimos un amigo y yo a caminar un rato. Ambos pertenecemos a esa especie que los catalanes llamamos somiatruites y, asumiendo alegremente y sin ningún fundamento que el otro sabía adónde se dirigía, acabamos caminando casi tres horas sin llegar a ningún sitio. Sin apenas rozar el suelo, nos fuimos deslizando por varios barrios hacia el norte (creo que era el norte, vamos). Os prometo que no es una exageración: volamos tan

Existe por ahí la idea —bastante extendida— de que hacer teatro consiste simplemente en aprenderse un texto y ponerse en la piel de un personaje. Pero basta con entrar en una clase de interpretación para darse cuenta de que eso se queda corto. Muy corto. El teatro es una aventura mucho más profunda. A mi me ha cambiado la vida. Todo empieza cuando uno descubre algo esencial: vivimos pendientes de cómo nos miran los de

En una entrevista que leí hace poco, Erik Varden (Obispo de Trondheim, Noruega) subraya la necesidad de que la Iglesia hable en su lenguaje propio en un mundo cada vez más distanciado de Dios. El lenguaje de la liturgia, de los sacramentos, de la Escritura…, en lugar de empeñarse en tratar de hablar el lenguaje del mundo mediante “los signos que él usa y a meterse en Tik Tok e Instagram. Mientras sigamos así -dice Varden-, simplemente nos estaremos condenando a la irrelevanci

Sabemos que Heidegger proyectó en su totalidad y escribió algunas partes de Ser y Tiempo en una cabaña. Lo mismo Wittggenstein con sus Investigaciones filosóficas . Es decir, las que puede que sean dos de las obras más influyentes de la filosofía contemporánea se gestaron y desarrollaron en lugares bastante alejados de la academia. Es cierto, por otra parte, que tanto Heidegger comoWittggenstein conocían de primera mano el mundo académico y su funcionamiento, con sus cursos,

Hace unos días, hablando con un amigo, se me presentó una idea que ha ido meciéndose en mi cabeza poco a poco hasta llegar a formar un verdadero recital. Este amigo me conoce bien, y casi me atrevería a decir que soltó el comentario con cierto atisbo de conciencia de lo que iba a desencadenar en mi interior. El caso es que el tío leyó algo que le llevó a asociar nuestra vida y relación con Dios con la imagen de un baile de pareja. Me quiso transmitir algo así como que, para e

Currar, entrenar y dormir. Así es la rutina del atleta de élite de crossfit, y también del segundo eslabón donde se encuentran la gran mayoría de atletas de crossfit que aspiran a algo poco definido. Resulta muy difícil ganarse el pan como atleta de crossfit. Y como uno no se gana el pan, se busca un sucedáneo, y aparece el ego. Cuando no hay un reconocimiento que pueda traducirse económicamente, la mente busca una compensación: quieres ser validado, exiges un cierto status.

Stranger Things no es solo una serie: fue una presencia constante en casi una década de mi vida. Fue esa serie que vi en familia en la calurosa buhardilla de la casa de mis abuelos, esa que comenté en los pasillos del instituto y que me acompañó cuando el mundo se volvió más complicado. Por eso esta despedida no nace del rechazo ni del fanatismo, sino del cariño y la honestidad. Las primeras temporadas funcionaban porque la serie no tenía prisa por ser épica: confiaba en el s

Para disfrutar de la verdadera alegría hay que aprender a tomarse a uno mismo con menos gravedad. Permitir que la existencia marche con su flow. Parece una tontería, pero cuesta mucho dar el paso. Enseguida tendemos a colocarnos en un pedestal, a perdernos en cábalas sobre héroes protagonizando grandes historias. Son pocos los que están dispuestos a mirarse con el sano realismo que acoge sin reservas todas las miserias. La circunstancia vital al desnudo es una bebida demasiad

La reciente publicación en España de Él y yo (Rialp) de Gabrielle Bossis ha venido a llenar un vacío descomunal. No sólo porque era un libro inencontrable (existe o existía una edición no venal publicada en México, y otra edición no completa de 1985 de la editorial Balmes) sino porque supone, sobre todo, un milagroso paréntesis en el frenetismo en el que han caído, también, las publicaciones de literatura espiritual. Perdonad la exageración, pero es que uno está cansado de t

He recogido mis trozos en la oscuridad del cuarto. Después de un buen rato arrastrándome y buscando a tientas por el suelo frío creo que los tengo todos. Mi primer impulso ha sido tirarlos a la basura, cerrar bien la bolsa y echarla al contenedor, creyendo que ese gesto tiene el poder de borrar lo ocurrido. Pero voy a seguir con mis trozos en las manos. Me veo incapaz de ordenarlos y juntarlos. Así que a ti te los doy, Señor, con lágrimas y abandono te los entrego. Tu sabrás

Entro en tu habitación después de recoger la mesa, limpiar la cocina y preparar la cafetera para la mañana siguiente. Dejo a tus hermanos parloteando animadamente sobre el día. Tu carita asoma por encima de la mantas, preciosa, leve como una pluma recién caíada. Los mismos ojos rasgados que tu madre, lejanos y melancólicos, me invitan a pasar, son ellos mismos una puerta abierta a la oración. Me arrodillo a los pies de la cama, consciente y agradecido por la grandiosidad del

Cuando leemos en el catecismo que la familia puede y debe decirse Iglesia doméstica no somos conscientes del alcance y las consecuencias de esta afirmación. Primaria y esencialmente, significa que la familia es lo contrario a una suma de individuos que, de un modo u otro, por vínculos de distinta clase (afectivos, biológicos…), comparten una serie de espacios vitales en los que desarrollarse. Si de verdad nos lo creemos debemos entender la familia como una unidad orgánica .

El ser humano es un ser que vive en la 'espera', que aguarda siempre el devenir. Pero hay maneras y maneras de esperar. Acabo de ver Train Dreams , y su protagonista (Joel Edgerton) vive en la espera que paraliza. Tras la muerte de toda su familia en un trágico accidente, decide sentarse en el porche de su cabaña a esperar que, mediante algún tipo de milagro, aquello que más quería le sea devuelto. Su espera no es esperanza, sino negación disfrazada de lo que ha vivido. No ag

La verdad no puede oponerse a la verdad. Cristianismo y filosofía son dos impulsos que apuntan al mismo objeto y fin. La fe, en su vocación católica, tendría que estar dispuesta a asumir y escrutar el poso de verdad que contiene cada intento de acercamiento intelectual al problema de la existencia humana. Todos los caminos recorridos por el hombre pueden ser integrados en la universalidad del amor. No hay tentativa honesta que no sea un reflejo del anhelo escondido en el cora

Soy débil, y es bueno que los demás lo sepan. Soy débil, y es bueno que yo lo sepa. Parece una obviedad, pero durante los últimos meses no he sido capaz de comprender esta sencilla verdad. Como siempre lo más esencial es lo que más cuesta ver. Aprender a ser hombre no consiste en otra cosa que reconocer lo que llevamos a cuestas. Es una formulación fácil de entender, pero por alguna extraña razón optamos por la huida hacia delante. Nos parece mejor solución intentar tapar qui